樱花已开始静静飘落。

樱花花瓣在春日阳光中，一片接一片无声无息地四处飞散开来。花瓣映着从树梢间射下的阳光，闪闪发光，仿佛有无数小飞天在半空飞舞。

“晴明啊……”

源博雅端起蜜虫刚斟满的酒杯，叹了一口气说。

“虽然每年春天都会看到同样的景色，但无论看多少次，无论看多久，我总是看不腻……”

晴明和博雅坐在安倍晴明宅邸的窄廊上，已对饮了一阵子。

盛开的樱花于三天前开始飘落，大概从今天起，即便不起风，花瓣也会接二连三地离开树枝。

“我就是想在樱花落尽之前过来喝酒。”

中午过后，博雅提着酒瓶来找晴明。

直到此时，已过了一瞩多时辰。

“时光？”

“嗯。”

“等等，晴明，我观看的是樱花花瓣，怎会变成在观看时光呢？”

“人们看不到风。”

“唔。”

“但是，人们看到草或叶子在摇动时，等于看到风。”

“唔，嗯。”

“人们看不到时光。”

“唔，唔。”

“但是，看到飘逝的东西时，等于看到时光。”

“飘逝的东西？”

“也可以形容为移动的东西。”

“唔……”

“人们只能凭借观看移动的东西，来估计时光的流逝。时光栖宿在移动的事物中。观看花和观看河川，道理都一样。花和河川一样，都是会移动、会流逝的事物。时光正是潜藏在这些会飘散、会流逝的事物内。”

“时光潜伏在这些事物内？”

“是的。举例来说，飘散的樱花花瓣中，就潜藏着好几种时光。”

“……”

“一是花瓣离开树枝，直至飘落地面的这段时光。一是冬天过去，直到春天再度来临的时光。还有樱树本身的寿命，至今为止所有花开花谢岁月的时光……最后，我们观看飘落的樱花花瓣时，只要思及自身之事，我们也可以从中看到自己的时光。”

“自己的时光？”

“就是说，你能够看到源博雅这个存在，以及至今为止到底活过多久的，自己的时光。”

“等等，等等，晴明。”

“怎么了？”

“你是不是在哄我？”

“我没有哄你。我有必要哄你吗？”

“不，即便你不是存心哄我，可是你好像故意把话说得很复杂，命我硷头脑乱成一团。”

“那真是很抱歉。这个嘛，等于是我的一种老毛病。我总是在各种事象中追寻其原理。只要追寻……”

“我说的正是这个，你看，你又打算对我说这种难懂的道理……”

“确实如此。”

晴明苦笑，继而搔着头，又说：

“那我们聊聊别的。”

“别的？”

“有件东西，我打算等你来了后拿给你看。”

“什么东西？”

“蜜虫，你去拿来……”

晴明说毕，蜜虫便站起身，随即消失踪影。

过一会儿，蜜虫又回到原位。

蜜虫手上捧着个桐木小盒子。蜜虫坐下后，将小盒子搁在博雅面前。

“这是什么？”

“博雅，你打开看看。”

听晴明如此说，博雅打开盒子，里面装着个用锦缎裹住的东西。博雅卸掉锦缎，出现一盏酒杯。

是盏有光泽的黑色酒杯。

博雅用右手手指夹着杯脚，端起酒杯。

“这是……”

“是夜光杯。”晴明道。

博雅举起酒杯，迎着庭院的亮光观看。

“是星辰……”博雅发出陶醉的叹声。

酒杯的黑色杯身透出点点淡绿亮光。原来黑色杯体中隐隐掺杂着既像淡青又像绿色的艳丽玉石之色。

“太美了……”博雅叹道。

“我想让你看的，其实不是这个。”晴明说。

“那么，是什么？”

“你先喝吧，博雅。”

晴明把酒注入博雅端着的夜光杯内。

“假如办得到，我很想注入葡萄美酒，可惜那酒很难入手。就用三轮产的酒（三轮山位于奈良县樱井市，奈良盆地东南方，自古为日本自然信仰崇拜之圣山，此处的清水是圣水，酿造出的酒是美酒。）将就一下吧……”

“说什么将就，对我来说，三轮产的酒已经心满意足了。”

博雅边说边端起酒杯，啜饮了一口，再缓缓吞下。

“好酒。换了酒杯，似乎连酒味都变了。”

博雅搁下酒杯后，和晴明聊了一阵子，之后不经意望向庭院。

“喂，晴明……”博雅望着院子问：“那人是谁？”

“什么意思？”

“就是那个身穿唐服，站在樱树下的人。”

“你看见了？”晴明微笑道：“博雅啊，我刚才说想让你看的，正是那人。”

接着又道：

“博雅，你仔细看好，那人不是这世上的人。”

“什么！？”

博雅目不转睛望着站在樱树下的女子。

那女子身穿唐式服装，肩膀至手臂披着一件类似薄丝绸的衣物（为中国唐代流行之妇女配饰“披帛”。用银花或金银粉绘花的薄纱罗制成，披搭肩上（或一端固定在半臂的胸带上），盘绕于两臂间。）。

然后搁下酒杯。

事情的来龙去脉如下。

据说，藤原成俊家出现了一名女子。

那女子并非每天出现。

也并非固定在白天或夜晚出现。

有时在白天出现，有时在夜晚出现。虽然夜晚出现的次数较多，但有时在明亮阳光中也会看见那女子。

年纪大约三十岁。

有时看上去更老，不过有时看上去更年轻。

姿色很美。

无论在白天阳光中出现，或在夜晚黑暗中出现，她全身总是微微发亮。

成俊最初以为可能是某家女子不知不觉间进到家中，但没多久，他便明白原来并非如此。

因为那女子全身透明，可以看到女子背后的风景。

成俊向家人提起女子的事，众人都说没看见。原来只有成俊一人看得见。因此，成俊不再提起女子的事。然而，成俊并非就此看不见女子。他依旧看得见那女子。

女子只是出现在那儿，站在该处默默凝视成俊而已。

虽然女子不会做出任何坏事，依旧令成俊耿耿于怀。某天，成俊在宫中偶遇贺茂保宪，便找保宪商讨对策。

保宪是晴明的师傅贺茂忠行的儿子，与晴明同样是阴阳师。

“务必请您……”

成俊如此乞求，贺茂保宪便前往成俊家。

保宪在成俊宅邸和庭院绕了一圈后，进入里屋。

“应该是这个。”

保宪拿起搁在架上的小盒子，问成俊：

“这是什么？”

“是夜光杯。”成俊答。

打开盒子，里面出现一盏夜光杯。

“这是怎么来的？”

“是我家祖传的。听说这是阿倍仲麻吕（六九八—七七〇年。出身日本的唐朝政治家、诗人，字巨卿。由于才德兼备，诗文俱佳，获唐玄宗赏识，后被任命为秘书监，赐名晁衡，经常在御前侍奉。）的遗物，是当时担任大使的先祖藤原葛野麻吕，于大同元年（西元八〇六年。）自大唐归国时带回来的……”

“贵府最近使用过这盏杯子吗？”

“是。大约两个多月前起，我偶尔会用这盏杯子饮酒。”

“是吗？”

“在这之前，我完全不知晓这盏杯子很贵重，两个多月前偶然发现这杯子后，就开始用这杯子饮酒……”

“是不是您用了这杯子饮酒以后，那女子才出现的？”

“唔，您这么一说，确实如此……”

“那女子是附在这杯子之物。”

“这……”

“我建议，既然对方是位美女，又不会做出任何坏事，您就任她去吧……”

“不。虽然她没做任何坏事，我总觉得有点可怕。最好不要让她出现。您能不能设法让那女子不出现……”

“这倒是办得到……”

保宪歪着头思索了一会儿。

“既然如此，这件事交给晴明办比较合适。您把这杯子送到土御门大路的晴明宅邸，拜托他帮忙，我想，他会设法解决此事的。”

保宪对成俊如此说。

“原来如此，原来有这种事。”

博雅轮流望着晴明和樱树下的杨玉环，频频点头。

“狡猾的家伙……”晴明低语。

“狡猾？”

“我是说保宪大人。他自己无所不能，但每次碰到麻烦事，就老是硬推给我……”

说保宪总是这样，也确实是这样。

“不过，为什么玉环娘娘会附在这盏夜光杯上呢……”

“博雅，如果你有疑问，你自己直接问本人不就好了……”

“我？”

“嗯。你喝下这盏杯子所盛的酒，而且微醉时可以看见对方，既然如此，只要你有心，应该也可以与之交谈。”

听晴明这么说，博雅再度望向樱树，只见杨玉环那孤寂的唇角似乎露出微笑。

“这、这么远，她听得到吗？”

博雅刚说毕，杨玉环已自樱树下消失踪影，不知何时，竟坐在博雅身旁。

“想问什么都请便……”

杨玉环的声音微弱得像风。

“你、你会说日本话？”

“我跟随这盏杯子来到此国度已有一百数十年了，这期间我听过无数人谈话，多少会一点……”

虽然口音稍微带着唐国腔，但无论语气或发音，杨玉环说的都是正确日语。

“你为什么附在这盏杯子上昵？”博雅柔声问。

“这……”

杨玉环垂下眼帘，默不作声。

“如果你不愿意，不说也无妨。”

“不，”杨玉环微微摇着柳条般的细颈，“我愿意说。”

她抬眼望着博雅。

那是双晶莹得令人心跳的大眼睛。

“安禄山之乱时，我们离开长安，打算逃往蜀中……”

“我知道。”

“我们逃至马嵬驒时，将士们造反，我的姐姐们与哥哥都被杀死了。”

正如贵妃所言，贵妃的兄姐都在马嵬驒遭将士杀死，头颅也被砍下。将士们将头颅刺在长矛尖高高举起，逼迫玄宗皇帝赐死贵妃。

“太残酷了……”

博雅忍不住泪珠盈眶。

此事说起来，责任不在贵妃身上。

是玄宗沉溺于贵妃的姿色，不问政事，再说贵妃本为玄宗之子寿王的王妃。

当时太监高力士如是说：

“将士们已经如此残忍地杀死贵妃娘娘的亲人。即便贵妃娘娘此刻说愿意原谅他们，他们也绝不会忘掉此事。只要贵妃娘娘仍待在皇上身边，将士们便会终日提心吊胆，担心贵妃娘娘不知何时会再提起这事，继而处罚他们。只要贵妃娘娘活在这世上，将士将永无心安之日。”

高力士说的有理。

“那时，皇上唤来阿倍仲麻吕大人，问他有没有办法让我自马嵬驿逃脱，再带我前往倭国。不过，这在当时根本难以办到。”

“后来呢？”

“结果，我命中注定只能死在马嵬驒。”

“可是，你现在不是身在日本吗？”

“是。”贵妃点头。

“事情为什么会变得如此……”

“是皇上……”

“玄宗皇帝？”

“皇上用这盏夜光杯饮下我的鲜血。”

“贵妃娘娘的鲜血！？”

“我死了之后，皇上割开我的喉咙，用这盏杯子接了鲜血……”

“什么！？”

“接着，皇上说，‘噢，仲麻吕呀，晁衡呀，你把这杯子视为贵妃的遗物，日后你回国时，一起带走吧……’”

此时，发生了不可思议的事。

因为贵妃说着说着，声音和外貌竟逐渐产生变化。

“……噢，贵妃啊，我深深爱着你……”

声音变成男声。

不仅如此，贵妃本人也在不知不觉中化为男人身姿。

“我仲麻吕在华清宫不知窥视了几次你和皇上亲睦的光景。啊，我深深爱着你。比任何人都爱你，比任何人都爱你（日本多处传说版本不一，有说杨贵妃最后与阿倍仲麻吕等遣唐使一起自安史之乱逃出，东渡日本，觐见当时孝谦女天皇，并有多处贵妃墓。）……”

博雅情不自禁缩回身。

“你、你到底是谁？”

“我是日本国的阿倍仲麻吕。是那个很想念日本国、很想念日本国，终因思乡之情而死的仲麻吕啊（阿倍仲麻吕原于西元七五三年搭船欲返日本，途遇风暴，几经波折，七五五年回返长安却又遇安禄山之乱起，往来中日之路已变得相当危险，他自此打消返日念头，最后死于长安。）……”

变化为男人身姿的贵妃，双眼泪如泉涌。

“呜呼！”

“噢！”

同时发出男声和女声的贵妃，起身舞至庭院，盘旋起来。

“这是霓裳羽衣曲。”

“是你跳过的曲子。”

“是我舞过的曲子。”

“噢！”

“噢！”

贵妃不时发出男声和女声，在樱树下婆娑舞着。

她在舞着。

“晴、晴明，怎么回事？她到底是杨玉环贵妃娘娘？还是阿倍仲麻吕大人？”

“可以说两者都是，也可以说两者都不是。两人本来都死在大唐国……”

“那、那，眼前的是什么东西！？”

“是附在这盏夜光杯上的两人的感情和执著……”

“那、那，玄宗皇帝用这夜光杯饮下贵妃的鲜血是……”

“应该是事实吧。而且他把夜光杯托付给仲麻吕大人保管，也是事实吧。”

晴明还未说毕，在樱树下舞蹈的人影又出现第三个人格和外貌。

“噢，贵妃啊，贵妃啊，寡人当初为何要命人杀死你呢……”

人影口中发出诅咒般的沙哑声音。

“寡人怎么做了这种事，怎么做了这种事……”

人影变为老人，正在流血泪。

“您确实爱过我……”

那物事再度化为女人身姿说。

“然而，您更爱另一个人。那个人正是您自己……”

“噢！”

这回变成玄宗的样子。

“噢，贵妃啊，贵妃啊，我很想和你一起回日本国。”

说话的是仲麻吕。

三人的身姿缠在一起，在花瓣纷纷飘落的樱树下不停舞着。

“晴、晴明，我们该怎么办？”

“随他们去。”

晴明望着依次化为三人身姿不停翩舞的人影，一边从容不迫地举杯啜饮。

“那东西正是这种存在。三人的灵魂已经不在这里。不过是他们的执著在这里翩舞而已。可能只有执著附在这盏杯子上，从远方被带到日本国吧。”

晴明正说着，眉清目秀的贺茂保宪飘然出现在庭院中。

“哇，原来已经掉了不少了。时间过得真快，晴明。幸好赶上了。”保宪道。

“保宪大人，您为何来此地？”

“我是来看热闹的，看你打算怎么处理那东西。”

“我没有插手，自然而然就变成这样。”

“自然而然？”

“可能因为博雅大人出乎意料温柔地问了话，结果三人全出现了……”

“你说什么？晴明，你是说，这是我做的？”

“应该是。”

“什、什……”

“他们大概第一次遇见像你这么无私的人间他们话，所以才会如此慌了手脚。”

“什么！？”

博雅语声未落，缠在一起的三人身姿已浮在半空。

明明没有风，花瓣却扑簌簌自枝头飘落。

花瓣似乎发出轰隆声般不停飘落，落英缤纷中，三人的身姿缠在一起，逐渐升上天去。

“太厉害了，博雅……”晴明低语。

花瓣和贵妃逐渐升往青空。

仲麻吕的身姿在闪闪发光的花瓣中舞着。

玄宗在高空的风中舞着。

天空中只剩下花瓣。

“博雅，你实在很厉害。我本来打算设法将这盏杯子占为己有，结果竟因为你，那三位大人都升天了。”

“升、升天……”

“没错。”晴明苦笑。

“晴明，这表示世上没有任何事物能比得过无私。”

保宪笑着说。

“这盏杯子已经成为普通的夜光杯了。看来只得将它送还给成俊大人。”

“就这么办吧。”晴明答。

博雅仍一副莫名其妙的表情，呆呆望着仍有两三片花瓣在飘舞的半空。

夜光杯孤零零地挺立在博雅面前的窄廊上。