八苦寺志之一念
清远镇北，有塘一洼，方圆半亩，名唤懒荷，懒荷溏上石桥一架，经年无名，日久斑驳。
清远镇东，有路一条，宽阔坦荡，惯称大道，大道路旁有亭一间，人曰不留，可挡风雨。
清远镇西，有林一片，葱郁深远，谓之四方，四方林中有泉一眼，号之雾沼，四季常温。
清远镇南，有山一座，高大巍峨，取名翠峦，翠峦山下有庙一座，尊为八苦，百年有余。
八苦寺内师徒三人，方丈法号引灯，大和尚七盲，小和尚富贵，另有挂单的和尚唤作一时。
1
是夜，星朗，七盲无酒，风月无声。
富贵瞪着眼睛面壁而坐。
“师傅。”富贵开口时，七盲正站在窗前捻着念珠。
“嗯？”七盲的眼仍旧盯着窗外。
“今日一位施主问我，小小年纪为何要出家？”富贵也扭头看向窗外，明月一轮，不虚不实，不近不远。
“你如何答的？”七盲静立。
“万事皆缘。”富贵回道。
这答案是七盲教的，适用于所有答不上来的问题。七盲说过，做和尚不能让香客问住，否则便是抹了佛陀的面子。
“挺好。”七盲一动不动地看着月亮。
“不好。”富贵摇头摇得郑重。
他自幼被人遗弃，终日在八苦寺中，会说话便会诵经，会跑跳便会撞钟，他学佛，他修心，他守戒律，做是都做了，却是从不曾想过为何。
“你可知悉达多为何而生？”七盲沉声问。
“为修佛，为普度众生。”富贵挠头，悉达多是释迦摩尼出家前的俗名。
“后来呢？”七盲追问。
“年80涅槃。”富贵仍旧挠头，他不明白。
“如你所说，他生是为了成佛，可他若不曾成佛，是否就不死了呢？”七盲再问。
富贵无语，肉身修行，没有人是不死的，便是我佛，也要涅槃。
“师傅，你是说我们做事无论前因为何，都不该去执着，因为这些事做与不做都无碍生死，是吗？”富贵挠头的手终于放下。
“不，你出家和生死没关系。”七盲的眼不曾离开那轮明月。
“那和什么有关系？”富贵愣住。
“和缘，万事皆缘！”最后那四个字，七盲说得很慢，也很稳，像是为了确保每一个字都进到富贵脑子里似的。
富贵对着墙壁坐了很久，走的时候，七盲的眼还在望月，手却压在一幅旧画卷上，画卷不曾展开，可富贵是知道的，七盲满屋，只这一幅画。
画中有一宅、一树、一红莺、一黑雀，宅院窗后，有一淡青人影，身姿纤细，头面模糊。
此画原挂在佛龛后的墙上，却在风月来以后，被摘了下来。
风月，是富贵打水时游进桶里的一只龟。
2
今夜有风，今夜亦有月。
七盲的手苍白纤长，画卷亦如此。
月色斜光晓，难明暗夜人。屋内燃着灯烛，月光撒尽清辉，七盲的眼却是漆黑一片，见不得丝毫光亮。
每六十六年，他便要应着这名字盲上一回，耳眼口鼻七窍皆盲，空留一颗心，枉受锤炼。
忘却的想起，鲜活的颓败，眼前的远去，若人之轮回，旧念不休，善恶难辨。
东方渐白，铜钟声声，七盲却只听得浅浅余音，他的眼已盲了，鼻子也已分辨不出味道，听力正在渐渐退化，口中更是干涩难忍。
想必到不了明晚，他便将成为那七盲之人。
“师傅……师傅！”富贵不知喊了多少声，才见得七盲回头。
“去请方丈来。”七盲的头又扭了回去，看向窗外的样子与昨夜一般模样，似是不曾睡过。
“师傅，今儿早课你不做了？一时师叔都在门口站半天了，说昨日梦见了佛光，问我可曾梦见过，佛光什么样？没见过的怎么梦？”富贵问得纠结。
“去请方丈来。”富贵的话在七盲耳中就像水开沸腾般，混沌一片，初时还听得几句，后来便是一个音也听不清了。
富贵歪着头径自说完后面的话，这才往大殿去了，在他眼里，世间尽是趣事和难题，而七盲是答案。
七盲搬去了后山下的一间石屋，据说此屋建于一百三十年前，乃建寺的高僧所造，清远镇民常言，此屋便是高僧开悟往生之所。
3
“富贵！”方丈着富贵每日往后山石屋送一餐饭食，这不过是第二日，一时却已是等在了进山的路口。
“师叔！”富贵见礼。
“你师傅为何面壁？”一时眼似黑豆，精亮浑圆，扫过富贵手中的食盒，隐隐酒气飘出，今日朔月。
“修佛啊。”富贵不解一时为何发问。
“欲成佛当忘我，你师傅连酒都忘不了，如何忘我？”一时摇头。
“我师傅说过，不修我，何修佛？我尚且做不得，如果做佛陀？”富贵也摇头。
一时眼看富贵提着食盒远去，心底却是埃尘一片。忘我，成佛，修我，亦成佛，七盲的话和七盲的人，总是让一时看不清。
富贵把食盒放在石屋门前，昨日送来的食盒还在，一动未动。
“师傅，饭送来了，您想着吃啊。”富贵叩门，屋内无声。
“师傅，你为什么突然面壁啊？”富贵踮脚透过气窗向屋内看去，七盲面壁而坐，肩平背直，纹丝不动。
“师傅，今儿初一，还喝酒吗？”富贵再问，仍旧无声。
“师傅，你记得吃饭啊……”富贵走的时候，除去风吹落叶，再无它声。
“夜幕垂，明月灯，一帘星河悬在空，人而笑，声长虹，心里有个亮灯笼。”
歌谣里唱的大都是对的，夜幕下的翠峦山上，当真看得一帘星河。
可七盲的背却尽是汗水，连坐下的石台都沁出了印子，身上的肌肉绷得像块铁，连牙齿都咬出了血丝，泪水冲的合不上眼，便是头顶的香疤都跟着一蹦一蹦的疼……
他的心里没有灯笼，只有一个无底洞。
4
夜风清长，石屋静谧，七盲本该入定，奈何碎语无边，吵得人心魂两茫。
“你生来命好，得了这上等的差事，便不愁吃穿，富贵荣华，光宗耀祖。”这声音尖细刺耳，却又缥缈无踪。
“小僧叩谢皇恩。”这声音却是那么的熟悉，偏又想不起是谁。
“大师，想不到你经念得不怎么样，这曲儿却唱得好啊。”一阵阵的娇笑混在拿捏的唱腔里听得人骨头都恨不得酥了去。
“你死就是了，莫要问那许多。”杀声四起，刀光剑影。
“因着你的念，我成了形，受得这风，赏得这月，看得这世间真切，随你唤我什么都好。”那女声又柔又软，听在耳中暖在心底。
眼前一片繁华，一席风月，一抹秀色，与众多的声音搅在一起，撕不开扯不断，流连在七盲的四周。
猛然间一阵吟唱，悠悠然传来，似远自天边，又似近在耳畔。
“生由因，死由果，伦常有大道；爱由因，恨由果，来去雾沼稠；起由因，灭由果，世事不可留；念由因，忘由果，清净缘何求；人间八苦一心处，弥陀缘渡无底舟……”
吟唱声毕，正自茫然间，头顶剧痛，劈骨裂颅，所有音容悉数散去，只余七盲体若筛糠，难以自持。
每六十六年一次，七盲本该习惯了的。
5
明洪武二十五年，孟夏。
懿文太子薨，天有异相，恐生战事，应天府钦天监奏请皇孙出家为僧侍奉佛祖，以平乱象、固国山。
太祖不允，令择同姓同年同月同日生者为替身，往应天府报恩寺修行。
于是，原本勤学苦读以求光宗耀祖的同宗少年，被送去了报恩寺剃度。
来传圣旨的太监，卑躬屈膝里尽是掩不住的伪善，他从没想过当和尚也能光宗耀祖。
这和尚做得尊贵，拜在了方丈门下，师兄弟尽是些花甲老者，无人敢管，无人敢教。
年少时起早贪黑地学，眼看着同姓的人高高在上，自家却连顿肉汤都喝不起，一刻不敢懈怠，不想竟当了和尚，轻易便得了世代的富贵。
一时间荒下来，整日里除了诵经就是对着那些个铜像发呆。
仗着身份下山游玩，天长日久，竟然流落到了那书院戏楼里，和些戏子们搅在一起，没完没了地风月流连，情爱唱词，愈发不像话。
老方丈除了叹气，还要替其遮掩。
是代皇孙出家的贵人，若是传出去什么流言，整个报恩寺都要成为皇家脸面的陪葬。
和尚倒也活得舒坦，学着柳三，给娼女们写唱词，又学着桃花庵主写些旁人看不懂的诗，一时间应天府的青楼墙上，竟有大半都是他的字。
便是这样的日子，和尚却总觉填不满心底的欲望，可若问欲望为何？他又茫然。
盛夏一夜，和尚并着些纨绔子弟画舫玩乐，粉浓脂香，莺声燕语，媚眼并着素手，皓腕衬着玉肌，再加上舫内燃着的合欢香，莫说男人，就是女人也要意乱神迷了。
正胡闹间，一阵风过，窗帘飘起，散去了缕缕甜香，吹得人脑中刹那清明。
和尚转眼看去，只见水中一弯明月，清清冷冷，随波微荡，月影旁便是一株紫莲，单瓣，浓蕊，三枚叶，一杆茎。
和尚心中怔念，满眼尽是那朵莲，竟出了画舫，往船头站了一夜。
回到寺里便闭门画下，入夜再往画舫去寻那莲，放眼望去无不是单瓣浓蕊的睡莲，朵朵都美，却也朵朵都一样。
怅然许久，和尚着人把那画上的莲烧制成瓶，青花缠枝的胆瓶，置于床头花几之上，日夜赏看。
如此数年，直至太祖驾崩，洪武改建文，除去超度诵经守灵，和尚仍旧过着他的酒肉日子。
世间的酒，应天府的妓，情爱里的曲儿，不说他知晓全部，也敢说得大半。
曾经的皇孙继承大统，他便成了替天子出家的人，身份愈发尊贵，巴结和供奉的人足以排到报恩寺山门口。
偏生这样的日子没多久，和尚就病倒了，纵是有名医日夜的照料，却是不见丝毫好转，熬了三年，整个人瘦的还不如被褥厚。
偏生燕王兴兵，应天府好一团乱，一连半月，甭说大夫，就是和尚都跑了不少，屋里清冷的只余下他和那缠枝莲的胆瓶。
终日昏沉沉地睡，倒也幸得每日不知谁还想着给他送上一碗粥汤。
喝罢了粥，就靠着床头发呆，一动不动地盯着那瓶。
“若是我当初如那月亮一般跳进水里，是不是就能干净如你了？”和尚呢喃着又睡了去。
再醒来时，他已被人架去了后山，尖刀架在勃颈处，他那句“为什么？”还没问出来，便被人一刀戳进了心窝。
“你死就是了，莫要问那许多。”钢刀卡进肋骨的声音和这句话一齐挤进耳朵。
远处站着一人，身披袈裟，面色苍白，身边围着四五宫人，虽看不端详，可那周身的气度，僧袍下明黄的裤脚，想也知道是谁了。
皇宫大火，惠帝失踪，寺庙如故，燕王登基，年号永乐，迁都北京。
6
和尚再醒来时，周身的疼痛，胸口尽是褐色的血痂，连带着衣衫黏糊在皮肤上，挣扎着握了握拳，他还活着的。
余光中有一物件，扭头看去却是大惊，竟是那缠枝莲的青花胆瓶。
这才想起昏迷中似有一梦，梦中一女子，紫衫单薄，遗世独立。
“世间万事，皆因念起，我之成形便是你一念而起，佛前数年，我本有往生之运，入六道轮回，再不必附着物件之上。
“今感你前恩，以此运数换你一命罢，是喜是悲，是好是坏，我当不得而知……”。
和尚望着那花瓶，一时呆立，难辨真假。
说也奇怪，和尚虽瘦弱，可这身体却是比在寺庙时多了许多气力，偷了衣裳抱着花瓶，一路连偷带抢地出了城。
恰逢东郊遇一僧人，和尚见得那人怀中度牒，恶从心起，手起石落，杀人灭口，血溅满身，盗得僧袍与度牒往不远处的小寺挂单落了脚。
和尚纵是纨绔浪荡，到底也是佛门中人，而今杀生作孽，终日的心念不安，夜夜难眠。
如此数日，和尚又病倒了去，迷糊间，那梦中女子重又入梦，紫衫朦胧，轻声细语，解其心忧，伴其孤寂。
“因着你的念，我成了形，受得这风，赏得这月，看得这世间真切，随你唤我什么都好。”瓶女娇羞。
“这风好，月好，都不及娘子半分，娘子若喜这风，这月，我便唤娘子风月儿可好？”和尚用手指描过瓶女峨眉，轻声重复着。
“风月儿？”
二人俨如夫妇，同行坐卧。
自此，那胆瓶水不换自清，尘不拂而净，插花常开，插枝常绿。
和尚更是颠倒黑白，深居简出，白日里瓶女不在便要抱着那瓶儿才可安心，一刻不可分。
小庙之小，仅一老和尚，香火之少，饱腹尤难，和尚挂单近百天，与那老和尚甚少照面，他也乐得如此。
初冬时分，红梅初开，和尚想折枝香梅赠予瓶女，便一人入了后山。
僧舍离后山不过半里地不到，可出了门却觉心中空洞不安，每远走一步，心底便下沉一分，惶恐之记忆则上涌半寸，惹得人汗毛树立。
和尚越走越冷，总觉那被他杀害的僧人就紧随其后，那杀人灭口的宫人就埋伏四周，那浪荡时轻贱过的女人冤魂就盘旋头上。
身子里的温热丝丝被人抽走，连步子都发了虚，犹疑间不敢再走，他已是该死之人，若不是瓶女护着，早已化了游魂。
他不该出来，径自想着，连忙止步转身，不想身后却有一人，缁衣长袍，白髯三寸，正是那小庙里的老和尚。
和尚擦去冷汗正待问，老和尚却是一言不发，挥手便是一戒尺，戒尺声声，当头棒喝，震得和尚三魂出，七魄散。
记忆翻涌，往日风月事，善恶罪，悉数涌上心头，头痛欲裂，倒地不起。
耳中只余老和尚声声吟唱，混沌不清。
7
他生，便是为了替人出家做那几年假和尚，逍遥红尘繁华，虚度一生真假。
繁华灭了，真假明了，他便该死，缘起定要缘灭，凡事总有个终结，人生的终结最是简单。
奈何世间事，往往如此，藤枝蔓蔓，难分真伪。
和尚再醒来时，七窍皆盲，看不见东西，听不得声音，辨不出味道，说不明言语，一路摸索着回了庙里，进门却一个趔趄，脚底钻心剧痛。
青花，缠枝，莲，悉数碎裂，和尚看不见碎片，可扎进脚底的那块瓷，却是受的真切。
青中泛紫，正是那浓蕊处，白瓷，白袜，血染殷红。
和尚踩在碎片上的脚，不动不挪，生生往下狠狠压去，瓷片割裂皮肉的声音被喷出的血流冲散了去。
和尚脚踩碎片，泪流无声，只得以这血流声，为那胆瓶做陪葬的哀乐。
是的，他便是哭断肝肠，也已出不得一丝声息……
花瓶已碎，再无人入梦。
又是十年，和尚因着不言不语，不作不为，被人称作七盲。
常有香客来与他诉说悲事，奈何他感得对方悲苦，却是听不到一言半语，心有七窍，已是闭了六窍，只余一窍悲悯并着愤恨，盲眼含泪，无可奈何。
七盲的世界过于安静，以至于忘却了时间，直到许多年后的腊月初八，庙里的和尚渐渐多了起来。
七盲与众人往大殿诵经，说是诵经，其实对他来讲也不过是呆坐罢了。
莫名有人递塞给他一壶水，一口饮下，火辣通透，舌底刺痛，这才发现所饮乃酒，不免惊呼，他已有心向佛，何人如此？
抬眼望去，竟是那曾给过他当头棒喝的老和尚。
这才恍然，他已不盲，不聋，不哑，鼻中更是闻得檀香袅袅。
“缘生缘灭缘有时，万丈迷津自渡人。”一轮金光闪过，只余七盲呆怔当场，问得旁人，方知此庙中本就没有什么老和尚。
是了，他的命，既已跳脱轮回，便无人能渡，唯有自渡。
前缘易舍，旧事易忘，偏生七盲他心中无底，宁愿伫立红尘，也不肯自渡。
腊月初八，是释迦摩尼得道成佛的日子。
可两百年来，他却只是站在红尘路口呆望，遇得迷路之人便指上一指，倒也算不曾愧对佛陀那一壶好酒。
8
富贵再来时，那食盒里的饭菜仍旧未动，便是酒也还在。
“师傅，面壁也得吃饭啊，便是我佛在菩提树下也还要吃果子的……”富贵有些慌，七盲初一小醉，十五大醉，一年醉二十四次，从未有差。
富贵碎念，七盲只顾自面壁而坐，肩平背直，岿然不动。
夏暖秋凉冬将至，富贵日日送饭，自七盲面壁第八日起，那些食盒才算动过，谁也不曾想到，七盲竟然在这石屋中一坐便是大半年。
“方丈，日渐冬凉，香客渐少，小僧欲潜心修佛。”一时在立冬前的晚课上如是道。
“佛心难得。”引灯法师点头应下。
四个人的庙子，两个大和尚都闭了关，一切洒扫事宜皆落在了富贵一人身上，还要替闭关的二人送饭，就连方丈也忙了起来。
初冬的暖阳下，只剩下风月自己，或沉在盆底，或爬上盆沿，一派悠闲。
“哟，师叔，出关了？”富贵送饭第八日，一时已站在了僧舍门前。
“嗯。”一时双手合十。
“悟出什么了？”富贵喜上眉梢，想不到师傅面壁数月不得开悟，师叔今日便出关了。
“一念如波，此生彼落，菩萨于法，应无所住，禅心若是易得，岂不是人人都可成佛了？”一时满面高深，不肯与富贵多谈。
富贵挠头不知如何作答。
但听身后一人道：“禅心本就易得，人人自是皆可成佛，不然这庙子还建他有何用……”
说话的人缁衣褴褛，发丝油腻，双手指甲黑黄卷曲，足有寸于来长，正是七盲。
“师傅！”富贵又惊又喜，忙上前搀扶。
七盲日夜饱受回忆折磨，自己的，旁人的，糟心的，远去的，终日盘桓耳边，驱之不散，直折磨的他比那奈何桥上的冤魂也差不多少了。
“七盲师兄！”一时见得七盲如此，心中隐恸，这酒醉和尚尚且如此苦修，自己一心向佛却只坐满七日，不免自惭。
“师兄闭关数月，可大悟？”一时双手合十问询，很是恭谨。
“大悟？为何要悟？”七盲靠在富贵身上，语气虚弱，眼中却蕴含精光，每六十六年，于他便是一场重生。
“不悟何以成正果？”一时蹙眉。
“蒸锅？对对对，富贵，去厨房用蒸锅给为师蒸些包子来吃，馅儿里别忘了切些油豆腐放进去，快去！”
七盲催着富贵，末了又喊道：“拍根黄瓜，今日月圆，下酒！”。
“你……”一时气结。
“一时师弟，你可听过一句话，事如春梦了无痕，悟与不悟，皆如春梦。”七盲悠悠然道。
“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”一时听得这句话，脸色愈发难看，口诵佛号，拂袖而去。
9
北斗高悬，启明耀眼。
今日的晚课，八苦寺里热闹的让方丈有些难以适应，七盲竟然对着佛像恭敬地诵起了经，一时的木鱼敲得恨不能使出撞钟的力气。
富贵总还是老样子，不然只怕方丈会以为是佛陀显灵，度化了二人。
“富贵，风月这壳上都长绿毛了，你也不给刷刷？”七盲站在门口，盯着盆中绿油油的风月，连连摇头，它本是只金丝格纹的龟。
“龟就是龟，谈何风月？”不等富贵答话，身后的一时先开了口。
“风月和龟有何不同？七盲与一时又有何不同？你看月是月，月看你可还是你？”七盲大笑，笑的是自己，也是一时。
早在闻知方丈替此龟取名风月时，他心中的确也是起过念的。
10
“师傅，师叔怎么了？他在长廊里坐到现在，一直望着月亮出神，也不怕冷。”富贵把混着海菜蒸好的面团一粒粒喂给风月。
“大概是心中一念乍起，不知如何降伏其心了吧？”七盲端起杯，一饮而尽，酒水火辣，心底渐暖。
“他怎么总是念起？”富贵挠头。
“一念生则万念起，由来一念最难平，修佛人时常如此。”
七盲唇角含笑，他已沐浴更衣，剃发镜面，粗粗看去，不过是比以往瘦了些，并无其他不同，连看向窗外的表情都与闭关前一模样。
“师傅，我怎么没有那么多念？”富贵探头看向窗外，一阵冷风吹得他又缩了回来。
“那是福气，要那么多念做什么？”七盲皱眉，又是一杯酒，今日的月圆若银盘，当空高悬。
“修佛啊。”富贵喂罢了风月，伸手往七盲面前的食盒里去拿包子。
“啪！”七盲不知从哪抽出一根戒尺，正打在富贵手上，包子应声落回盘中。
“修佛？先去找个锤子把这窗子给为师修上，大半年了，关不上不知道吗？冻死了！”七盲拍了拍窗框。
富贵修得了窗，七盲饮罢了酒，一时望够了月，引灯大师诵毕了经。
八苦寺里除去余香袅袅，便只风月一龟探头呆立，时而点头，时而摇头，随意招摇，不问世事，恪守龟的本分。
庙中静谧，鼾声四起，只七盲似睡似醒间，耳中似有句句吟唱回荡……
编者注：本文为《八苦寺志》系列第四篇。欢迎收看：
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志四《八苦寺志之一念》
志五《八苦寺志之见惑》
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